시정연설 다음날인 16일 노동신문은 김정은 위원장의 연설 전문을 게재했습니다.
그러나 17일부터는 노동신문에 ‘반통일’’반민족’이라는 김정은 위원장의 언급은 한마디도 실리지 않았습니다.
대신 노동신문에는 ‘당의 지방발전 20X10 정책을 강력히 추진할데 대해서’ 또 김 위원장의 ‘군수공장 현지지도’ 같은 기사가 실렸습니다.
이는 상당히 이례적인 일입니다.
과거에는 김정은 위원장이 신년사 또는 최고인민회의 연설을 하면 노동신문이 후속 기사를 게재하는 것은 물론 평양에서 10만명 이상이 참여하는 군중대회를 열곤 했습니다.
그러나 이번에는 김 위원장이 반통일, 반민족 같은 엄청난 언급을 했지만 노동신문은 관련 기사를 싣지 않고 또 군중대회도 열리지 않고 있습니다. 또 조선중앙-TV에도 관련 보도가 없습니다.
한국의 북한 전문가인 통일연구원 조한범 박사는 김정은 위원장의 발언으로 북한 사회가 큰 충격을 받았을 것이라고 말했습니다. ‘통일’과 ‘민족’은 지난 70년간 북한의 최고지도자인 김일성주석과 김정일 국방위원장이 강조해온 최고의 정치적 가치였습니다. 그런데 김정은 위원장이 이를 정면으로 부인했기 때문에 충격을 받을 수밖에 없다는 겁니다.
[녹취: 조한범 박사]”통일과 민족을 부정한 거죠. 삼천만 겨레 쓰지마라,삼천리 금수강산 쓰지마라, 북한 주민을 지배해왔던 정신세계를 부정하는 것이거든요.”
이와 관련 김영호 한국 통일부 장관도 25일 KBS와의 대담에서 북한의 이런 ‘통일 지우기’ 움직임이 “세습 권력의 기반이 되는 김일성,김정일의 업적을 지우는 것으로 북한 내부 엘리트 사이 이념적 공백이나 혼란을 불러올 가능성이 높다”고 말했습니다.
미국의 북한 전문가인 켄 고스 해군분석센터 국장은 김정은 위원장의 연설이 의도치 않게 부작용을 내고 있는 것같다고 말했습니다. 최고인민회의 연설에서 ‘민족’과 ‘통일’을 부인한 것은 한국과 미국을 겨냥한 것인데 북한 내부에서 혼란이 일고 있다는 겁니다.
평안남도 평성에 살다가 2011년 한국에 입국한 탈북민 조충희 씨는 북한 당국이 유훈을 부정하기도 어렵고 또 남한과 북한 사람이 왜 한민족이 아닌지 설득하기 어려울 것이라고 말했습니다.
[녹취: 조충희 씨]”설득을 못하죠.또 설득할 생각이 없을 거에요. 민족은 민족인데, 현재 상황을 설명하다 보니까, 반통일, 반민족으로 표현이 된 것인데, 주민들도 심각하게 받아들이지 않고 있고…”
북한 수뇌부가 뒤늦게나마 ‘반통일, 반민족’ 연설의 부작용과 문제점을 파악하고 이를 수습하고 있는지도 모릅니다.
김정은 위원장의 반통일 연설은 지난해 12월 26일 평양에서 열린 노농당 중앙위원회 8기9차 전원회의부터 시작됐습니다. 당시 김 위원장은 “북남관계는 적대적 두 국가 관계”라고 말했습니다.
이어 1월 15일 최고인민회의 시정연설에서 김 위원장은 헌법에서 ‘평화통일’과 ‘동족’같은 표현을 삭제하라고 지시했습니다.
그러나 2월 8일 인민군 창건일인 ‘건군절’ 연설부터는 다소 달라졌습니다. 이 날 김위원장은 “한국괴뢰 족속들을 우리의 전정에 가장 위해로운 제1의 적대국가, 불변의 주적으로 규정한 것은 천만지당한 조치"라고 말했습니다.
그러나 앞서 두 연설에서 언급한 ‘반통일, 반민족’ 은 이날 연설에서 빠졌습니다.
조한범 박사는 건군절 연설에서 반통일, 반민족이 빠진 것은 북한 당국이 수습을 하고 있다는 얘기라고 말했습니다.
[녹취: 조한범 박사]”2월 8일 건군절 연설을 보면 대한민국이 주적이라는 얘기는 있지만 통일을 안한다, 민족이 아니다는 얘기는 빠져있거든요. 김위원장이 선대의 유훈을 부정하는 얘기를 했기때문에 어떻게 수습할지 북한 당국도 고민하는 것같다.”
https://www.voakorea.com/a/7510210.html
문선휘: 북한 간부들과 지식인들의 분석은 남한 주민들과 다르지 않습니다. 김정은이 뭐라고 하든 북한의 주민들은 남한을 ‘적국’, 그러니까 완전히 다른 나라라고 생각하지 않습니다. 남과 북은 여전히 하나라고 생각하고 있는데요.
북한은 해방 후 김일성에서 김정일, 김정은에 이르기까지 3대를 주구장창 조국통일, 하나의 민족, 삼천리 금수강산을 외쳤습니다. 김정은이 어느 날 뜬금없이 ‘남과 북은 절대 하나가 될 수 없다, 통일을 연상시키는 모든 단어, 문장들을 제거하라’ 이렇게 지시를 내렸다고 해도 북한 주민들에게 신념과 집착으로 깊숙이 배인 하나라는 개념을 지울 수는 없어 보입니다.
https://www.rfa.org/korean/weekly_program/c9c0ae08-bd81d55cc740/nownk-03072024091213.html
한편, 북한 당국이 지난해 말 당 전원회의에서 남북관계를 ‘적대적인 두 국가 관계’로 규정하고 통일 및 민족 개념을 삭제하는 조치를 취한 것을 두고서는 내부에서도 부정적인 평가가 나온 것으로 파악됐다.
북한 당 기관 간부 B씨에게 이에 대한 생각을 묻자 그는 자신이 ‘당에 충직한 사람’임을 강조하며 입을 뗐다.
그는 “나도 그렇고 내 주변에도 충성심이 높고 당성이 높은 간부들이 많다. 하지만 민족이 아니라고 한다고 한순간에 민족성이 사라지는 것은 아니라고 생각한다. 내가 반동이라 이런 생각을 하는 것이 결코 아니다. 당에 충직한 사람들도 민족과 조국통일, 동포, 한겨레라는 명백한 역사적 사실은 말 한마디로 지우기 어려운 것이라고 생각하고 있다. 그런 의미에서 이번 포치(명령)는 좋은 동향은 아니라고 본다”고 조심스럽게 의견을 피력했다.
https://www.dailynk.com/20240315-1/
요약하자면
1. 김정은의 반통일 언급하고 조국통일 동상 없앤 것에 대해 노동신문이 따로 보도를 안함
2. 80년 동안 주구장창 맨날 "미제의 압제에 시달린 남조선" 운운하다 갑자기 다른 민족이라 하니깐 어리둥절
아마 내 생각엔 평양시간(평양이 서울보다 30분 정도 느린 걸로 설정했던 시차)처럼 좀 아니다 싶으면 도로 없던걸로 하던가, 아니면 있으나 마나 한 법(북한 헌법은 종교의 자유를 인정함)으로 나두던가 할듯.
또 북한-중국 상호동맹조약 6조에 따르면
체약 쌍방은 조선의 통일이 반드시 평화적이며 민주주의적인 기초 우에서 실현되여야 하며 그리고 이와 같은 해결이 곧 조선 인민의 민족적리익과 극동에서의 평화 유지에 부합된다고 인정한다.
이렇게 되어 있는데 이 조약은 2021년에 자동으로 2041년까지 계약기간이 연장됨. 김정은이 이것도 고쳐달라 때쓸지 의문이긴 함.
