아야메 : 우미고젠海御前 - 뜻은 대충 바다의 가장 존귀한 자?  바다의 선봉장?

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「우미고젠」이라 불리게 되는 아야메는, 진주를 채집하는 것을 업으로 삼고 있는 부족의 해녀다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

수많은 일족이 처음으로 하늘의 빛을 목도한 순간, 와타츠미 신은 바다 주민들 중에서 무녀를 간택했다.

이 섬의 노래의 역사에 따르면, 최초의 「아라히토가미 무녀」는 진주를 캐던 해녀 출신이었다.

• 연궁의 깃털

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

전설 속 패배의 순간에, 무녀와 쌍둥이 자매는 서로 옷을 바꿔 입고 끝 없는 파도에 몸을 숨겼지만

진주는 넘실대는 파도 속에서 모습을 감추고는 적막하고 고요한 해연으로 돌아가 버렸다.

• 진주의 요람

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

최초의 「아라히토가미 무녀」 아야메와 쌍둥이 자매인 「무녀」 모운은 전쟁이 끝나기 직전에 ‘옷’을 교환했음.

이나즈마는 일본 신화를 기조로 함.

일본의 유명한 신화 중에서 ‘타케토리모노가타리’라는 이야기 최후반에, 달로 떠나는 카구야 공주가 ‘날개옷’을 입고 지상의 모든 기억을 잊게 된다는 전개가 있어.

즉 ‘옷’은 ‘기억’ 혹은 ‘삶’과 밀접한 관련이 있다는 뜻임,.

그리고 이나즈마에서는 ‘해중월海中月’, 바다 속의 달이라는 키워드가 등장하는데

‘진주의 요람’ 성유물에서 언급한 ‘옷을 바꿔 입고 바다(해중월)에 몸을 숨겼다’는 카구야 공주의 이야기를 참고한 것으로 볼 수 있음.

따라서 쌍둥이 자매 아야메와 모운이 옷을 교환했다는 뜻은 ‘기억’의 교환, 혹은 ‘삶’의 교환… ‘운명’의 교환이 아닐까?

쌍둥이는 ‘어떤’ 운명을 교환했을까?

이나즈마 마신퀘를 했다면 바로 생각나는 것이 있음.

이나즈마의 ‘쌍둥이’, 덴덴 자매의 ‘무예가 뛰어나지 않은 언니’ 라이덴 마코토, ‘무예가 뛰어난’ 에이.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

모운은 어릴 적부터 산호궁에 들어와 아라히토가미 무녀와 함께 와타츠미 무녀의 제사 전통, 역사 지식, 정무 및 섬의 노래에 대해 배웠다.

(중략)

그리고 여동생 아야메는 용맹하고 활발한 성격으로 바다의 맹수와 전투를 벌일 만큼 굉장한 힘을 갖고 있었다고 전해진다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

‘무녀’ 모운은 머리 좋아서 와타츠미의 자잘한 실무를 담당함. - 라이덴 마코토.

무기는 활. - 모운의 활

‘아라히토가미 무녀’ 아야메는 와타츠미의 ‘무력’을 담당함. - 라이덴 에이.

무기는 치도라고 불리는 창. - 파도 베는 지느러미

덴덴이 또한 ‘치도’를 씀.

그리고 그 덴덴이를 위해서 ‘언니 마코토’가 교환한 ‘옷(운명)’은 ‘죽음’

모운과 아야메가 전쟁 직전 ‘옷’을 교환했다는 뜻은 다시 말해서-

‘무녀’ 모운이 ‘아라히토가미 무녀’ 아야메의 ‘날개옷’을 입었다는 거지.

이유는 하나임.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

무녀는 산호궁의 동쪽 원정이 애초부터 패배할 수밖에 없는 전쟁이고, 바다의 백성들에게 굴욕적이고 궁핍한 결말만을 안겨줄 거라는 점괘의 예언을 일부러 숨겼다고 한다.

• 산호궁 민간 신앙 기초 조사

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

패배가 확실시 된 전쟁에서 와타츠미와 나루카미의 전쟁을 최소한의 희생으로 끝내기 위해선 ‘상징’이 필요해

바로 와타츠미 섬의  ‘신’ 오로바스와 와타츠미 섬의 백성을 이끌고 신을 섬기는 지도자, ‘현인신 아라히토가미’의 죽음.

그것만큼 확실하게 ‘종전’을 할 수 있는 조건은 없을거야.

동시에 와타츠미 백성들의 미래를 위한 방법이었음. 

오로바스가 ‘신’이듯이, 아라히토가미 무녀 또한 현인’신’ 이니까.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「신앙」의 영원불멸함을 이룰 유일한 길은 「희생」뿐이었다. 와타츠미 신은 영원히 떠나갔지만, 그의 백성들은 즐거움, 풍족함, 고난과 잃어버린 기억을 끊임없이 엮으면서 하나의 신앙으로 응집시킬 것이다. 또한 전쟁에서 패해 복종한 굴욕, 그리고 그로 인해 유발된 열정은 공통한 기억의 양분으로 될 것이다.

• 산호궁 민간 신앙 기초 조사

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

결국 그녀는 거대한 고래 「겐교」와 함께 전사했고 그녀의 시체는 막부군의 손에 넘어갔다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

‘약한’ 물고기(모운)의 희생으로 ‘강한’ 번개신을 물러서게 했음.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

모운은 어릴 적부터 산호궁에 들어와 아라히토가미 무녀와 함께 와타츠미 무녀의 제사 전통, 역사 지식, 정무 및 섬의 노래에 대해 배웠다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

이 모든 ‘연극’은 아라히토가미 무녀의 모든 것을 배운 모운 또한 아라히토가미 무녀를 대신할 수 있는 ‘그림자 무사’니까 가능한 일이었음.

그리고 자신의 ‘날개옷=아라히토가미 무녀로서의 운명’을 ‘모운’에게 주고 ‘모운의 옷=평범한 삶’을 얻은 아야메는

‘카구야 히메’의 이야기처럼 ‘옷’을 입은 것처럼,  코코미가 에너지가 방전되면 무녀의 일을 하지 않는 것처럼 

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

전우의 시체를 되찾기 위해 혈혈단신으로 텐구의 진영에 쳐들어간 그녀가 끝까지 싸우다가 전사했다는 설도,

그녀가 이름을 숨기고 기함을 조종해 세계의 가장자리에 있는 암해로 출항했다는 설도…

• 파도 베는 지느러미

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

죽음을 위장해서 자신의 신분과 이름을 버리고 먼 바다로 떠났고,

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

그 한 알의 빛나는 진주만이 격동의 물결 속에서 잃어버려 조용한 해연으로 돌아왔다.

• 진주 바구니

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

돌고 돌아서 해연의 후손은 조상의 고향으로 돌아왔다.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

(시대의 변화에 따라 끊임없이 수정한 결과, 이름도 해연의 땅에서 「영원의 나라」로 변경되었다가 「백야국」으로 변경되었다. 후에 와타츠미가 불쌍히 여겨 연하의 백성이 해면 위로 복귀했다. 다만 서문의 「해연의 땅」은 특별한 의미가 있어 통일해 수정하지 않는다.)

• 백야국 지리 수문학적 고찰

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

한때는 아야메라는 이름을 가졌던 사람은 그곳에서 자신을 지칭하기를,

'스커크'라 했다.

현인신이 가진 '지느러미'.

- 파도 베는 지느러미

‘해연’에서 ‘해녀’는 ‘진주’를 주웠다.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「우미고젠」이라 불리게 되는 아야메는, 진주를 채집하는 것을 업으로 삼고 있는 부족의 해녀다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

• 천년 묵은 ‘진주’ 기린

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

이번 밤놀이 후, 소년은 「월모운」과 「조석」이라 불리는 검술을 깨우쳤다고 한다. 소년에게 자신의 뒤를 이을 자식은 없었지만, 와타츠미의 무사들이 이 검법을 서로 전수하고 대대로 발전시킨 덕분에 지금까지 실전되지 않았다고 한다. 검술 전통이 결핍했던 와타츠미섬에 이 두 가지 술식은 지금까지도 여전히 실전에 응용되고 있는, 상대하기 어려운 검술이다.

• 「동왕」 사론

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

그 진주는 두 개의 검을 수족처럼 다루는 두 가지의 검술을 가지게 되었고,

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

그 후 남자아이는 모운 자매를 스승으로 모시고 와타츠미 사람들의 고래의 노래와 제례에 대해 배웠다. 그의 기억은 산호궁의 조개 궁궐, 반짝이는 물고기 떼와 무지갯빛의 상어에 의해 채색으로 물들여졌고, 그의 신체는 거친 암초와 끝없는 파도로 인해 민첩하고 강인하게 단련되었다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

와타츠미의 명장 「우미고젠」의 치도, 그 검날은 해연의 빛이 흐르고 있다.

과거 그가 나루카미의 수군을 두렵게 했던 사실들은 섬의 노래에 의해 유구히 전해져 내려오고 있다.

• 파도 베는 지느러미

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

스승에게 배움을 받고,

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

과거 와타츠미섬 무녀 모운이 사용했던 장궁은

달빛 속의 물보라처럼 맑고, 깨끗하고 새하얗다.

• 모운의 달

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

우명 씨의 섬의 노래는 이렇게 노래한다. 남자아이가 소년으로 자라자, 모운 무녀는 그를 초대해 달빛과 뭇별의 파도 속에서 함께 노닐었다. 찬란한 빛이 일렁임에 따라 소년은 해수의 언어와 감정을 느끼게 되었고, 무녀의 부드럽지만 슬픈 속삭임 속에서 소년은 향후의 길을 결정하게 된다.

• 「동왕」 사론

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

한 그림자 무녀를 사랑했다.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

사실 활은 내가 가장 못 다루는 무기야. 그렇기에 더욱 마스터해야 하지

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

하지만 와타츠미 신과 그 휘하의 별의 빛은 결국은 번개의 빛에 비할 수가 없었다….

모운은 결국 칠흑같이 어두운 까마귀의 깃털에 파묻혔고, 그녀들과 함께 노래 부르던 거대한 고래와 더불어 바닷속에 가라앉게 되었다.

• 파도 베는 지느러미

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

• 모운의 고향 ‘와타츠미 섬’에 등장한 우인단의 사안, 그리고 사안으로 죽은 텟페이.

이야기 속에서 단적으로 제시되고 있는 ‘어떠한’ 키워드들.

와타츠미 섬,

우인단,

그리고 사안.

사악한 눈.

사악한 ‘염원’

패자에게 다음이라는 기회가 주어진다면, 그가 ‘다음’에 가장 ‘염원’하는 것은?

아마 자신이 이기지 못한 ‘힘’이 아닐까?

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

통제할 수 없는 곤란한 상황에 처했을 때 사람들은 늘 자신의 무력함을 한탄한다. 하지만 인생에서 가장 힘든 순간에 평범한 인간의 「갈망」이 극에 달하면, 신의 눈길이 향하게 된다. 

• 신의 눈

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

난 강해질 수만 있다면, 「신의 눈」이든 「사안」이든, 심연 속에 몸을 감춘 죄인을 스승으로 삼든, 다 상관 없어…

• 「신의 눈」에 대해…

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「마지막으로, 텐구는 풍뢰를 통제하는 신통력을 가지고 있습니다. 전설에 의하면 요고우 텐구에 대대손손 전해져 내려온 보기(寶器) 중에 『풍뢰의 부채』라는 것이 있다고 합니다. 정면은 바람을, 뒷면은 번개를 소환한다고 하죠. 당신은 바람과 번개 원소를 모두 쓸 수 있으니 당연히 텐구라고 불릴 수 있습니다! 그리고 풍뢰 부채는 사실 속임수인데, 들키지 않기 위해 바람을 소환하는 텐구와 번개를 소환하는 텐구가 함께 다닌다고 합니다.」

• 날쌘 뇌운의 날개

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

염원을 이루기 위해 얻은 ‘사안(눈)’ 때문에 결국 그게 또다시 자신을 ‘죽음’으로 이끄는 원인이 되어버린 딜레마.

타르탈리아의 가면.

텐구 - 쿠죠 사라의 가면.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

파도가 잔잔한 날, 쌍둥이 무녀는 깊은 바다의 거대한 고래와 함께 노래했고

심연의 참담한 백야와 어두운 밤, 와타츠미 신과 이글이글 빛나는 옥빛 가지를 이야기했다.

그녀는 과거 달빛 아래에서 무지막지한 힘 말고는 달리 장점이 없는 무모한 소년과 물속에서 노니는 즐거운 물고기처럼 장난을 쳤다….

「내가 전설 속의 요괴, 텐구의 가면을 가져오면 누나도 이루지 못했던 약속을 꼭 지켜야 해.」

「좋아. 나중에 가서도 헛소리하기만 해. 고래를 시켜 거대한 파도로 네 입을 시원하게 씻어주겠어.」

• 모운의 달

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「언젠가는 반드시 요고우산 위에 군림해 번개 왕의 거성을 내려다보겠어.」

「천수각 지붕 위에서 전설 속의 요고우산 텐구와 시원하게 한바탕 실력도 겨루는 거야.」

「그리고 가면은 아야메와 모운 누나한테 기념품으로 가져다줄 테야!」

• 아쿠오마루

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

탈탈이 ‘작동하지 않는’ 신의 눈을 여행자에게 맡기고,

‘비어있는 운명(별자리)’를 차지해서 염원을 이루려는 주인은

경천鲸天.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

전설에 따르면 「겐교」는 눈이 멀어버린 거대한 고래이며, 수명은 오백 년하고도 사백 년이 넘었다고 한다. 어두운 바다 밑이 겐교의 거처였으며, 달빛처럼 화려한 해파리와 심해의 어류들은 그의 신하와 노복이었다. 겐교는 좌로는 오백여 마리의 뿔 고래를 호위병으로, 우로는 오백여 마리의 혹등고래를 악사로 삼았다고 한다. 

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

겐교検校 : 맹인에게 주는 최고 벼슬=왕.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

모운은 아라히토가미 무녀의 지시에 따라 밝은 달이 금방 바다의 안개를 뚫고 밤하늘에 떠오를 때, 빛이 반짝이는 고래궁에 잠입하게 된다. 모운이 과연 어떤 재치 있는 언변으로 「겐교」를 설득했는지는 아무도 모른다. 하지만 달이 세 번 높이 솟아오르는 시각, 파도가 바닷가의 모래사장에서 물러갈 때, 와타츠미의 백성들은 거대한 몸집의 「겐교」가 모운 무녀를 등에 업은 채 잔잔한 해수면에 떠올라 은색 빛을 점점이 내뿜는 걸 목격했다.

• 무녀 모운 소전

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

달이 세 번 높이 솟아오르는 시각 = 3개월.

하늘(별자리)을 삼키는 고래-경천을 ‘설득’하기 위해 내건 약속.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

백성들의 꿈을 이뤄주기 위해, 와타츠미 신은 응집된 뇌운에 도전을 보냈다.

와타츠미의 정복의 길을 따르는 평범한 사람들 중, 한 소년이 유독 돋보였다.

소년은 두려움 없는 용맹함으로 와타츠미의 은총을 받게 됐고, 「동산왕」에 봉해졌다.

하지만 몇 년 후, 왕의 칭호는 점차 잊히게 되었고 동산왕의 봉호는 적의 멸칭으로 대체되었다:

「아쿠오」, 거대한 뱀의 송곳니와 발톱, 야시오리섬을 잔혹하게 침략한 마왕…

…

심해의 달빛처럼 소년의 마음을 비춰주던 과거의 무녀는 더 이상 돌아오지 못했으며

「아쿠오」는 거대한 뱀을 따라 빛나는 한 줄기의 번개로 변해버렸다.

• 아쿠오마루

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

동왕东王.

‘동쪽’의 왕.

동풍의 재앙 - 마왕.

(서풍의 영웅, 동풍의 재앙 [ https://arca.live/b/genshin/90469198 ])

.

…

……

……….

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

「동산왕」의 이름은 미상이며 출신이 미천한 것으로 알려진다. 어떤 섬의 노래에서는 그를 「달빛과 조석의 잊힌 아이」, 또는 「달빛에 잊힌 아이」라 부르고 있다. 어쩌면 그는 과거 부족을 잃어버린 고아일지도, 또 어쩌면 바다를 타고 떠내려온 방랑자의 자식일지도 모른다.

그는 이름도, 성도, 그를 무사히 성장할 수 있도록 지켜주는 부족도 없었지만, 와타츠미 신은 이 아이를 받아들였다. 마치 그가 과거 해연에 갇힌 잊힌 유민들을 받아들인 것처럼 말이다.

• 「동왕」 사론

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

이름 불명. 

잊힌 아이.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

거대한 곰과 늑대 무리에 쫓기던 그는 발을 헛디뎌 바닥이 보이지 않을 정도로 깊고 어두운 틈으로 떨어졌다.

• 타르탈리아 - 캐릭터 스토리4

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

아이처럼 집요하던 선봉 번왕은 대지의 틈새 속으로 사라져버렸다.

• 파도 베는 지느러미

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

아야메가 동생처럼 대했던 동산왕 이야기의 시작과 끝에 존재하는 ‘틈새’.

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

그곳에서 그는 한 오래된 세계의 무한한 가능성을 보았고 신비로운 검객 한 명을 만났다.

혹은 어둠의 나라가 야심에 가득 찬 소년을 알아차린 걸지도 모른다….

그건 우인단의 집행관이 된 「타르탈리아」 조차도 다시 알아낼 수 없는 어둠이었다.

3개월의 시간 동안 검객은 심연을 자유롭게 활보하는 법을 전부 소년에게 전수해주었다.

그리고 이 3개월 동안, 충동을 좋아하는 그의 본성에서 끝없는 투쟁을 불러일으키는 능력이 싹텄다.

아무도 이 3개월 동안 어둠 속에서 무슨 일이 있었는지 알지 못했고, 아약스도 훗날 이 경험에 대해선 입을 열지 않았다.

그러나 애간장을 태우던 어머니와 자매가 숲속에서 그를 발견했을 때 「세상의 시간」은 3일밖에 흐르지 않았었다.

• 타르탈리아 - 캐릭터 스토리4

—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------—--------------

‘이름 없는’ 검객과 만난 시간 - ‘3개월’

모운이 고래를 설득하기까지 걸린 시간을 의미하는 ‘달이 세 번 높이 떠오르는 시간’ - ‘3개월’

타르탈리아가 틈새에서 마주한 검객이란 ‘자신의 과거’를 빗대어 표현한 존재가 아닐까?

안읽고 쭉 내린 당신을 위한 간단 정리.

1. 탈탈이 어릴때 틈새로 떨어짐

2. 과거의 와타츠미 섬으로 흘러들어옴.

3. 존나 쌘 동산왕이 됨.

4. 모운, 아야메한테 가르침 받고 모운 눈나랑 커플됨. ( male:shota ) 

5. 고래랑 친구먹음.

6. 덴덴의 일태도 못막았도르!

7. 탈탈이 다시 틈새로 떨어짐.

8. 모운이 아야메 대신해서 죽음.

9. '아야메' 이나즈마 탈챈하고 해연챈에서 '스커크'로 닉변함. 

10. 탈탈이 현실로 돌아옴. 아 시발 꿈(이지만 현실임).

11. 과거깽판물 찍고 와서 몸은 어리지만 머리는 어른 버전으로 존나 쌔져서 집행관 됨.

12. 현재 - 와타츠미에서 친구 먹은 고래랑 놀기.

결론 :

최초의 아라히토가미 무녀 아야메 = 스커크

동산왕 = 타르탈리아

모운의 펫 고래, 겐교 = 폰타인 고래

하고 싶은 말:

제발 딸딸이 캐릭터 대사에 이나즈마 관련 대사 한 줄만 내줘 류사장!!!!!

반박시 님말이 다 맞음.