범죄자는 다른 사람들보다 더 악한가? 

"Are Criminals Worse than Other People?" (Mortals and others 에서 대충 번역)

현시대에 가장 짜증나는 것 중 하나는 지금이 예전보다 훨씬 덜 단순하다는 것이다. 과거 세상은 정직한 사람과 악한 사람으로 분명하게 나뉘어있었다. 정직한 사람은 법을 지켰고 악한 사람은 법을 어겼다. 악인들은 잠깐 번창할 수는 있겠으나 어김없이 나쁜 종말을 맞이했다. 정직한 사람들 중의 일부는 부자가 되지 못할 때도 있지만, "가난하더라도 정직하자"는 문구가 입증해주듯, 그 경우는 예외로 인식되었다. 

 그런 세상에서는 누구도 의심과 망설임에 시달리지도 않았다. 현대인들을 주저하게 만드는 분명한 선(경계)의 모호함으로 고통 받는 사람은 없었다. 오랫동안의 이에 반발해왔던 작가들은 번창하는 것은 악인들이며 부자들이 법을 어긴다고 해도 그다지 처벌받을 가능성은 전혀 없다는 것을 설득하려고 애써왔다. 가장 해를 끼치는 사람들이란 감옥에 보내지는 범죄자들이 아니라 나라에서 기마 동상을 세워주는 사람들이라는 사실에 역사나 사회학을 공부해본 사람들은 누구나 충격 받을 것이다. 그래서 여기 한 사람, 나는 진지하게 자문해보지 않을 수가 없다: 범죄자들이 과연 다른 사람들보다 더 나쁜가? 만약 그렇지 않다면, 그들을 감옥에 가게 하는 특이점은 무엇일까? 

 지난 전쟁 중에 나는 범죄자들과 일상적으로 교제했던 시기가 있었다.(※러셀은 제1차세계대전 시기 영국의 전쟁 정책을 비판했다가 4달 이상 투옥된 적이 있었다.) 나는 그들에 대해 특별히 싫어할만한 어떤 것을 발견했다고 말할 수 없었다. 그들은 다양한 부류들로 이루어져 있었다.

- 판사로부터 자기 전재산보다 더 많은 돈을 지불하라는 명령을 받는 바람에 (돈을 지불하지 못해서) 법정 모독죄로 감옥에 보내진 채무자들이 있었다. 

- 70세의 장님인 부유한 변호사는 중혼죄로 감옥에 갔다. 

- 훌륭하고 강직한 모습의 어떤 군인은 고작 5분 늦게 부대복귀했다고 가혹한 판결을 받았다. 그는 앞으로 당국자들을 위해 단 한 번의 싸움도 하지 않겠다고 맹세했다. 이 맹세를 지키기 위해, 그는 감옥에서 풀려날 때마다 위스키를 훔쳤다. 지금은 점점 더 드물어졌다(※재범으로 복역기간이 길다는 소리).
- 그리고 뚱뚱하고 쾌활하고 선량한 사람이 있었는데, 그는 거의 교도소 감정사라고 여길만 했다. 항상 조심해서 감옥을 골랐다. 그의 범죄경력의 이유는 오직 감옥에서만이 그의 아내로부터 도망칠 수 있었기 때문이다.
- 다음으로 17년 동안 구세군 장교로 있었던 한 남자는 그의 아들이 학교에 지각하여 벌금을 물게 되었는데, 그 구세군은 악의적인 처사라고 생각하여 벌금을 내지 않으려 했고, 결국 감옥에 오게 되었다. 그러나 그는 주가 그를 그곳으로 인도하신 것은 지혜로운 일이었다고 믿게 되었다.
- 이 절망적인 악당들 외에도, 세 명의 공산주의 당원(정치범)이 있었다.

이 범죄자들 중에는 산상 수훈의 교훈 (예수의 가르침) 에 순종하는 것이 그들의 의무로 생각하는 많은 사람들이 있었다. 전반적으로, 내가 감옥에서 만난 사람들은 최고 수준의 클럽 회원들(지금으로 따지면 '학회'급 지식인들의 모임을 뜻함, 예: cambridge moral sciences club)보다 더 '친근한 동료(companion)'들처럼 보였다.

 그러나 분명히 바람직하지 않은 두 가지 유형의 범죄자가 있다: 그들은 지나치게 폭력적인 사람과 유난히 교활한 사람이다. 살인자와 사기꾼은 이 두 가지 유형을 대표하는 것으로 받아들여질 수 있다. 살인자의 경우 물론 불운의 요소가 있다. 거의 모든 사람이 충분한 도발(자극, 분노할 이유)을 받으면 살인자가 될 수 있다. 우리는 그저 대부분 충분히 도발 당할 일 없었던 행운을 누리고 있을 뿐이다. 그러나 사람마다 폭력 범죄로 이끄는 데 필요한 도발의 정도에 관해서는 크게 차이가 있을 것이다. 하지만 내가 보기에 제어할 수 없는 분노는 심리적 문제이며 정신과 의사가 치료해야 한다. 그것조차 사악함이 아니라 질병의 징후이다.

위조자와 사기성 짙은(페이퍼 컴퍼니, 유령회사) 회사 창립자는 좀 더 다른 범주에 속한다. 그들은 남들과 다른 점은 주로 그들이 더 낙관적이라는 사실이다. 그들은 기질적으로 그들에게 유리한 확률을 과대평가하기 때문에 다른 사람들보다 더 쉽게 발각될 기회를 갖는다. 이것은 부분적으로는 좀도둑질(boosting, shoplifting) 대한 교육을 받았기 때문이기도 하고, 부분적으로는 과도하게 건강한 내분비선의 발달에서 기인한다. 그들이 받아야 할 치료는 쇼펜하우어 강좌를 듣는 것과 랍스터 샐러드 코스를 자주 먹는 것이다. 아마 낙관주의와 좋은 소화력을 동시에 회복할 수 있을 것이다. 

그러므로 범죄를 예방하기 위해서는 두 가지 조건이 있다: 하나는 범죄를 사리추구에 불리하도록 만드는 것이다. 이것은 형법과 경찰의 문제이다. 다른 하나는 사람들에게 그들의 이익에 따라 행동할 수 있는 자제력과 건전한 판단을 제공해 주는 것이다. 이것은 심리학자의 문제이다. 그러나 이 문제에서 도덕이론가는 기여할 만한 어떤 것도 가지고 있지 않다.

-1931년 10월 29일

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솔직히 좀 어이없는 소리가 대부분이었다고 생각하지만, 다음 구절,
"우리는 그저 대부분 충분히 도발 당할 일 없었던 행운을 누리고 있을 뿐이다."라는 말은 요즘들어 어느정도 공감된다.