사실 관습법이라는게 제일 설명하기 어렵기는함

군대에선 쓰잖아
현재시각 공오시 공오분, 공오시 십분까지 휴식에 취한다. 이런식으로

그냥 그렇게 읽는게 대중들에게 받아들여진 거라서 몰?루가 맞지 ㅋㅋㅋ

그나마도 한글이 젊은 문자라서 저렇게 답변도 오고 그렇지 다른 문자들은 그런가보다 하고 넘어가버림

추측해보자면 단위 크기의 차이 때문 아닐까? 시간은 1~12까지밖에 없어서  우리말로 읽기 어렵지 않지만, 분은 60분까지 있어서 마흔다섯분 이렇게 읽기가 어려워서?

맞긴 해 언어의 관습에 정확히 설명할 수 있는게 어딨노ㅋㅋ

분을 다르게 부르는건 사람명수와 혼동할 수 있기 때문임

5시 5분에 예약할려는 상황

A : 다섯시 오분 예약이요.
B : 다섯시 다섯분 예약이요.

B는 다섯시에 5명 예약이라고 혼동할 수 있음

일본도 그렇고 유독 시간 관련된 숫자에서 저런게 발생하는듯

난 시기가 달라서라고 들음. 옛날에는 시밖에 안써서 한시 다섯시 정도로만 쓰다가 일본에서 분을 들여와 사용하면서 순우리말에 한자식 세분구조가 섞인걸로 앎

그냥 발음이 찰지잖슴

국어생활종합상담실 가나다전화 담당자는 먼저 “왜 그래야 하는지 정해진 이유는 없다”며 “관용적 표현”이라고 말문을 열었습니다. 또 “시라는 개념은 비록 한자이지만 오랫동안 써온 까닭에 한글로 인식된 반면, 분초는 원래대로 한자로 여겨진다”고 덧붙였습니다. 다시 말해 시(時)는 오랫동안 우리의 생활 세계에 있어온 까닭에 순우리말로 느껴져 다섯시로 읽고, 분(分)은 한자로 여겨 오분으로 읽는다는 뜻입니다. 뜬금없이 술시가 떠오른 것은 제가 애주가이기 때문일까요.

좀더 자세한 이유를 알아보려고 서울대 국문학과 고영근 교수가 쓴 <우리말 문법론>(집문당 펴냄·2008)을 펼쳐보았습니다. 고 교수의 책에도 비슷한 이야기가 나옵니다. 5시의 시는 한자어로 원래 오시라 읽어야 하지만 고유어로 동화된 정도가 강해 다섯시로 읽는다는 것입니다. 이에 비해 고유어로 동화된 정도가 낮은 5분과 5초는 그냥 오분 오초라 읽는다는 것이죠. 그럼, 모든 시간을 이렇게 읽을까요? 그렇지는 않습니다. 12시를 기준으로 그 아래는 우리말로 열시, 열두시 이렇게 읽지만 13시, 24시는 십삼시, 이십사시로 읽습니다.

이러한 예는 또 있습니다. 한국어에서 서수 관형사(한·둘·셋·다섯·열·이십·삼십 등)는 단위성 의존명사 앞에 옵니다. 단위성 의존명사는 고유어계(그루·마디·벌 등)와 한자어계(명·척·개 등)로 나뉘는데, 단위성 의존명사 앞의 수는 우리말 서수 관형사로 읽습니다. 쉽게 말해 ‘한 명, 열 척, 열두 그루, 열세 벌’ 등으로 읽지, ‘일 명, 십 척, 십이 그루, 십삼 벌’이라고 읽지는 않는다는 것입니다(물론 여기서 애주가 여러분은 예외가 있다고 항변할지 모르겠습니다. 소주 ‘각 한 병’이 아니라 ‘각 일 병’을 예로 들면서. 이는 술자리에선 쓸 수 있지만 말글살이에는 맞지 않는 표현 되겠습니다. 소주 각 한 병이 맞는 표현인 셈이죠). 그러나 이 문법은 20을 기준으로 달라집니다. 20 이상에서는 고유어인 스물, 서른 등과 함께 한자어인 이십, 삼십 등이 병용해 쓰입니다. 가령 스무 명, 서른 척, 서른여덟 그루와 이십 명, 삼십 척, 삼십팔 그루가 동시에 쓰이는 거죠. 결국 수가 높아질수록 한자어로 읽는데, 이는 한자어가 더 말하기 쉽다는 이점에 근거를 둔 것으로 보입니다.

한시부터 열두시까지는 사실상 고유명사급