종교가 아니더라도 인문학과 여러 문화권에 큰 족적을 남긴 만큼 단순한 망상으로 치부하기는 좀 그렇지, 종교란 자기 자신을 비판하는 데 존재 의의가 있다는 것이 종교학의 기본이기도 하고, 최소한 무신론자의 관점이라도 가치의 관해서 단순히 망상으로 치부하기에는 지난 역사가 족적을 입증하고 있으니까.
손자병법이 지금도 통하는 이유가 정말 기본만 이야기 하고 있으니까 그런 걸 생각해보면 성경도 종교의 이름으로 그 당시의 보편윤리를 다루었고 그 보편 윤리가 지금이 되어서도 크게 달라지지 않았다는 부분에서 미개 원주민 망상 소설이라고 하기에는 지나치게 가치가 높은 수필이자 소설 아님?
일단 성경이 작성되는 배경으로 유대교의 경전이 아닌 천주교 정교회 등등의 신약을 포함하는 성경을 다룬다면 그 시기는 로마가 살아있던 시대이며 전 세계를 통들어서 문화적으로 낙후되지 않은 소아시아의 헬레니즘 문화권 그리스 문화권의 사람들이 사용하는 그리스어로 작성된 게 시조임, 현 시대에도 로마 그 이전의 시대인 그리스의 학문을 배우는 마당인데.
수도사가 마녀 사냥으로 처녀를 성고문하다가 화형을 시킨다니, 애초에 수도사들은 마녀사냥을 반대하고 그걸 막던 사람들이 대부분이였고, 그런 걸 교황청에서 인정하는 경우가 있지도 않았음. 정말로 화형시킨 사례들은 신대륙으로 넘어간 아메리카 이주민들의 사회 불안을 작은 사회 안에서 해결하는 방법이자 돈 많은 여인의 재산이 탐이 난 사람들의 작당모의로 마녀의 꼬리표를 달아 죽이는 일을 예시로 한 것 같은데, 그건 마녀 사냥이 아닌 마녀 사업으로 분류되는 일이야.
애초에 유럽사에서만 일어난 게 아닌 마녀사냥을 단순히 아브라함 종교 중에서도 카톨릭의 전유몰로 삼는 건 충격적이네, 동남아 중앙아시아 아프리카 중남미와 북미에서도 일어나고 군도로 이루어진 파푸아뉴기니와 동아시아 인도까지 이와 비슷한 일은 적잖게 일어났음, 그 중에서도 유럽의 마녀 사냥은 굉장히 지역별로 난잡하고 사례가 제각각인 경우가 많아서 학자들조차 그 진상을 파악하기 힘들 정도인데 그걸 어떻게 네 의견 하나로 단축지을 수 있을까.
사실 엄청난 지적 외계인의 존재들은 아니었을까라는 그런 유사역사학자의 망상도 있었는데. 즉 저게 다 외계 비행체였고, 얼굴 보이는 것도 사실 비행접시 같은 거 위에다 거대 홀로그램 영상 띄어놓고 보여줬는데 그거 보고 놀랐다는 이야기. 그리고 광채가 있었다느니 눈에서 빛이 나왔다 이런 묘사들은 마치 자동차 헤드라이트에서 빛 뿜어져 나오는 느낌임. 어릴 때 애들이 자동차 헤드라이트 보면서 눈 같다고 하는 거 보면 설마?
그리고 묘사한 사람들이 깃털들이라고 표현하지만 사실 부스터 같은 걸로 빛이 뿜어져 나오는 걸 깃털로 표현했을 수도 있다고 함. 그 사람들이 봐왔던 불은 고작 해봐야 화롯불, 지옥 같은 산불일텐데, 지금 기계들처럼 정교하게 조절되는 불빛이나 불은 못 봤을 거임. 가장 유사한 거 찾다보니 날아다니기도 하고 새들한테 깃털이 붙어있으니까 깃털로 봤던 것이다~ 이런 글 써놨음.