니체의 차라투스트라는 이렇게 말했다 원서랑 해설서를 교차해가며 읽다가 본 기억이 있습니다만은, 정확한 부분은 기억이 나지 않네요. 나중에 생각나면 따로 댓 달겠습니다.

차라투스트라는 이렇게 말했다 원서 2부에서 '교양의 나라에 대하여' 36:31~36:34에 나와있습니다.

"아! 나는 여전히 갈망하고 있는데! 나는 이제 어디로 올라가야 하나? 산마다 다 올라서 사람들이 '조국'이라고, '모국'이라고 부르는 나라들을 바라보았지. 하지만 아무 데에도 내 집은 없어. 어떤 마을도 내 마을은 아니야. 어떤 성문에서도 지나가는 나그네일 뿐. 한 때 마음이 끌렸던 <오늘의 인간>들은 이제 내게는 이상하기만 한 존재들. 우스꽝스럽기만 한 존재들. 어떤 나라도 내게는 '조국'도 아니고 '모국'도 아니지. 그래서 앞으로 태어날 <내 아이들의 나라>를 사랑할 뿐. 저 멀리 바다 밖에 있는 나라. 아직 발견되지 않은 나라. 내 배의 돛이 그 나라를 찾고 또 찾기를!"

 여기서 말하는 아이들의 나라는 미래 세대를 말합니다. 해당 챕터에서 니체는 당시 격동하고 뒤섞여가는 사상들 틈에서 교양의 탈을 쓴 당대 사람들을 비판합니다. 조잡하고 잡다한 지식과 천박한 정보가 어지럽게 섞인 탈을 벗기니 그들은 뼈밖에 남지 않은 앙상한 사람의 모습을 하고 있었다고 말하며 초라하고 추하다고까지 합니다. 해설서에선 이런 사람들을 '꿈이 없는 사람들'이라 해석했고, 돌아볼 과거도 내다볼 미래도 없다고 하였습니다. 니체는 그런 사람들을 향해 괴테의 파우스트 1부 1339~1340을 인용해 "멸망할 가치가 있을 뿐"이라 했습니다.

 니체는 그래서 그런 멸망당할 가치 있는 인간들의 후손인 미래 세대에게 '무거운 짐'인 영원회귀 사상과 위버멘쉬 사상을 짊어지고 미래 세대에게 보상하여야 한다고 말합니다. 그리고 저 구절에 이어서, 현재에 대해, 미래에게 보상해야 된다고 주장하며, 이러한 세태에서 벗어나게끔 만들어야 한다고 주장하는 것으로 해석됩니다.

 저는 이러한 것에 영감을 얻어 니체가 저와 같은 사람들에게 말하려 하는 것에 대해 생각했습니다. 오늘날은 어떻습니까? 포스트모더니즘에 의해 다양성, 다원성이 중시되게 되어, 다양한 사람들이 존중받아 마땅하게 된 시대가 되었으나, 그 개별성이 지나치게 강조된 나머지 팩트체크가 제대로 안된 정보들이 나돌기 시작하고 인터넷에선 패배주의가 만연해 그들의 시각에서 '잘난' 구석 하나만 보이면 까내려 하향평준화를 시키는 풍조가 만연해있습니다. 또 확증편향과 가짜뉴스 등의 문제도 일어났죠. 그래서 저는 '어느 것에도 속하지 않은 사람'이라는 것과 함께 위버멘쉬의 정신으로 어떠한 정보가 말하고자 하는 의도에 대해 질문하고 의심합니다. 편향이 아예 되어지지 않는 것, 그것은 불가능할지도 모릅니다. 하지만 그 극단에 미치지 않을 수 있겠죠. 니체와 같이 거창한 뜻까진 갖고 있진 않지만, 적어도 나 자신이 정확한 정보를 해석해 유익하게 이용하고 가치를 창조한다면 그것이야말로 위버멘쉬에 가까이 가는 길이라 생각합니다.