우리나라 인방 실제로 보면 오히려 시청자들이 건수만 있으면 집요하게 방송인 괴롭히는게 일상인데 ㅋㅋㅋ

교류와 교감 측면에서 차이가 좀 있어서... 일단 프레이야와 이슈타르는 미의 신이라 매혹체질을 지녔고, 그걸 이용하는 거라서 특이한 경우임.
던만추 설정상 신들은 하계에서 힘을 극단적으로 제약당하기 때문에, 매혹같은 타고난 특성을 가진 특이한 경우 외에 신력으로 인간에게 영향을 끼칠 수 있는건 등짝에 그림 그려주는것 정도가 다임.
이에 대한 예시로는 소마나 헤파이스토스에 관해서 언급이 나옴. 몸에 밴 기술로 '신주'를 만들고, '헤스티아 나이프'를 만들었지만, 그건 기술로 일궈낸 작품이고 신으로서의 힘을 사용한 건 아니라는 식으로.
즉, 던만추에서 신이 인간에게 줄 수 있는건 스테이터스 뿐이고, 신이 스테이터스 갱신을 거부하는건 자기 파밀리아 전력을 깎아먹는 멍청한 행동이기 때문에 정상적인 상황이면 거부할 이유가 없음. 작중에서 신에게 '딸랑거리는' 모습을 보인 경우는 '소마'한잔만 달라고 소마한테 빌던 릴리 부모님 같은 경우 정도밖에 없었지 않나 싶음. 선넘는 짓을 하면 파문당할테니 길드원들도 신을 마냥 업신여기지는 않고, 그렇다보니 신도 스테이터스 갱신가지고 권속을 겁박하는 신은 없없던걸로 기억함.
모험자는 신에게 스테이터스를 받고 모험을 통해 레벨을 올려 파밀리아를 일궈나감. 파밀리아가 커지면 커질수록 신의 이름값이 높아짐. 던만추에서는 이런 식으로 서로 상생하는 관계가 되어있음.

하지만 성좌물은 인간이 성좌에게 주는게 없음. 이게 성좌와 인간의 관계가 인방러와 시청자의 관계라고 했던 이유임. 성좌가 열심히 후원 하고 축복 하고 해봐야 성좌에게 직접적으로 남는건 없음. 작품에 따라서 후원하는 인간들 가지고 도박해서 돈을 따간다든가 하는 얘기가 나오는 경우도 있지만, 그것도 따지고 보면 성좌가 배팅할 대상을 잘 고른것 뿐이고, 인간이 직접 성좌에게 뭘 해준건 아니니까. 결국 신은 특별한 이득도 없이 흥미 본위로 인간에게 지원을 해주는게 되기 때문에 지원 여부는 완전히 신의 의향에 달리게 되고, 그래서 성좌물에서는 인간들이 신들에게 '딸랑거리는' 모습을 보이는 묘사가 나옴.
성좌물에서는 이런 식으로 일방통행에 가까운 관계성을 보임.

그리고 마지막 차이점은 [그리고 애당초 걔들이 강해질 수 있는 기회를 제공해주는 것 자체가 신과 계약이자 축복이잖아.] 이 문단에 관한건데, 물론 작품에 따라 차이가 있겠지만 대부분의 성좌물은 성좌 없이도 성장이 가능함. 
성좌물 하면 대표적으로 떠오르는 전독시도 초반에 후원 성좌 고르는 장면에서 아무도 안골랐던걸로 기억하는데, 이런 점에서 나타나듯 성좌물에서는 후원과 개인 기량이 별개의 사안임. 하지만 던만추는 등짝의 그림이 무효화 돼버리면 그냥 민간인이 됨. 이런 부분에서도 신과 인간의 관계성에 차이가 나타남.
이렇듯 던만추의 모험가들은 '권속'이라 불리는 만큼 자신의 신에게 힘이 종속되어 있는 면이 크고, 성좌물에서는 성좌가 후원을 끊고 축복을 거둬가도 이미 올려놓은 레벨이 떨어지지는 않고, 새 후원자를 찾으면 되는 등 성좌물의 주인공들은 힘 자체는 독립적인 면이 강함.

'신'이 등장한다는 점은 비슷하지만 던만추는 '신'이 이야기 속에서 역할을 부여받고 움직이는 등장인물이라면, 성좌물은 역할을 부여받은 주인공이 뛰어다니는걸 '성좌'들이 구경하는 구도로 전개되는게 차이점임. 이 차이 때문에 둘이 '기본적으로 같다'고 하기에는 무리가 있다고 생각함.

캐리비안의 해적과 원피스를 두고 '주인공이 해적이고, 모험을 하기 때문에 기본적으로 베이스가 같다'고 하기 힘들듯이, 성좌물과 던만추의 구성 요소가 비슷하다는 이유로 같은 카테고리로 묶기 힘들다고 생각함