한민족이라는 개념이 발해나 제나라보다 나중에 생긴거니까, 얼마나 발해나 제나라 사람이 한민족 형성될때 영향을 미쳤을지(정체성 형성의 측면에서) 고려해보면 되지 않을까? 그런 측면에선 발해는 애매하긴해도 유민들이 들어왔고, 나름 중요 이벤트로 다뤄졌으니 한민족 형성에 일정부분 지분이 있는 것으로 볼 여지가 있을테고, 제나라는 그런게 없으니 한민족으로 보기 어려운...
민족 개념 형성이 너무 후대의 일이라서 나도 말이 꼬이네ㅋㅋ 한국사냐 아니냐면 좀 더 심플할거같은데ㅋㅋ

이럴때 ox가 아니고, 일종의 연속체로 봐야 하지 않을까 함. 발해는 60퍼센트 한국사, 제나라는 30퍼센트 한국사, 이런 식으로 이해해야 하지 않을까? (아무 근거 없는 그냥 내가 지어낸 숫자임. ㅋㅋ). 일뽕 이야기도 일제강점기 인프라 지어놓은게 근대화 겨우 25퍼센트 달성, 625로 5퍼센트로 초기화됨... 이런 식으로 이해해야 되지 않을까 싶어. 이것도 내가 그냥 지어낸 숫자임.

그 나라가 어떤 정체성을 가지고 있었느냐가 중요한거지. 한반도에서 건너간 사람이 세운거 나라라도 정체성을 중국인이라 표방하면 중국국가로 봐야지. 수나라, 당나라도 선비족 계통이지만 분명히 한족국가임. 한족의 전통을 따르고 한족화 될려고 노력을 했으니까. 발해도 마찬가지임. 발해가 고구려를 따르려고 했는가 아니면 한족화해서 중국화하려 했는가를 알아야 어느쪽에 가까운 역사라고 말할수 있겠지

발해 멸망 전에 고려는 발해의 구원 요청을 철저하게 무시함.
<요사>에 보면 발해가 망하자 고려가 요나라에 축하서신을 보냈다는 기록도 있고, 
거란이 어쩌고 형제의 원수 이러는거는 거란의 공세가 고려에 영향을 미치기 시작했을 때라 
그냥 왕건의 정치적 쇼로 봐야지 지금 사학계처럼 거창한 의미 부여 하면 안됨.
고려가 발해의 유민을 어쩌고 하는데 유민들이 고려만 택한 것도 아니고 요, 송에도 흘러 들어감. 
그거 제외하고는 남아있거나 발해 후계국을 세우고 여진에 흡수당했고.
결론적으로 문화적, 혈연적 유사성은 중국이나 우리나 또이또이라는 말.

 하지만 윗 댓글처럼 그 나라가 어떤 정체성을 가지고 있었느냐와 
주변 나라 혹은 후계 나라가 발해에 대한 계승의식이나 동족의식이 있었냐가 중요하지. 
결론적으로 발해 멸망 후 발해가 우리 조상이나 국가였다라 인식이나 언급을 중국, 한국계 국가들 중 누가 했느냐 찾아보면 됨.

2. 
 6.25가 안일어났으면 일본이 남기고 간 공업 기반으로 어떻게 어떻게 살 수는 있었겠지만 현재의 대한민국이 되었을까? 라고 물으면 아무도 답하지 못함.
아직도 저 기반으로 살면서 후진국으로 남아있을수도 있고,
기존의 한국처럼 산업이 급격히 성장하는게 아닌 점진적으로 성장하여 현재 나타나는 폐해가 덜 할 수도 있고.
 이건 진짜 if 영역이라 논리만 맞으면 자강두천 싸움되버림.

1. 내가 잘못 알고 있었음 1035년자니까 발해 후계국임

2-3. 고려가 발해에게 동족의식을 느꼈다는건 그 어디에도 찾아볼 수 없음. 그 반대도 마찬가지고
유민을 받아들인 것도, 거란에 사신을 보낸 것도 정치적 쇼지 동족의식과 전혀 관계 없는 말이고

4. 견훤이 왕건 휘하에 들어왔다고 동족의식을 나타내는거임?
귀화 말갈, 여진계들도 우리한테 동족의식을 나타낸다고 온거냐?
백제가 부여드립 쳤다고 진짜 믿을래? 신라가 흉노의 후예라고 했다고 진짜 믿냐? 아니잖아
발해와 거란 사이가 안좋았기에 인구 유출이라 해봤자 말갈, 고려밖에 없었음
상식적으로 생각해봐라 말갈에 귀속되서 생을 이어가느냐 고려로 가느냐 아니면 거란으로 가느냐,
거란을 통과하거나 해상으로 송에 가느냐 너라면 어디 갈래? 
가기 쉬운 곳에 간게 고려고 고려가 아니라 후백제나 신라였어도 건너갔을 상황임.
게다가 발해가 망하기 전 부터 건너간게 아니라 일부가 건너간거고 대다수는 알박기 하고 있었다.
 정안국이 세워지고 부터는 발해유민 유입이 줄어들었고, 
발해 유민들이 가장 쉬운 길인 고려만을 택한게 아니라 잔류하거나 후계국을 세우거나, 
타국으로 유출이 많았다는게 중요한거고 이는 딱히 동족의식이 없었다는 증거임ㅋㅋ
발해 유민 대다수가 발해계 왕, 귀족을 구심점으로 계속 후계국을 세우고
여진따까리가 되면서까지 전전긍긍하고 있었다는거 자체가 동족 의식과는 거리가 멈.

마지막 문단 말이 내가 하고 싶은 말임.
위에 고려가 어쩌고 문화가 어쩌고 다 필요없다는 뜻임
발해땅은 고구려 전성기 이전, 이후로는 한민족과 접점 자체가 없다고 봐도 무방하기에 속지주의로 보면 우리 역사가 
아예 아니고, 속인주의로 보면 공유된 역사일뿐임.
 그럼에도 발해가 우리 역사라 할 수 있는 이유는 중국계 국가들이 네가 말한대로 발해를 동류라고 생각하지 않았다.
그나마 조선대에 왕, 신하들이 발해가 우리 역사라 언급이 있기에(이것도 국가적 차원인지 일부 소수의 의견인지는 모르나)
우리 역사라고 본다라는 것임.

여진이 발해를 천민으로 받아준게 아니라 우리는 형제드립치면서 이용 다 해먹고 강등시킨거다 게이야
대광현마저도 변방에 두고 발해인들은 변방지키는 고기방패로 썼는데 우리게이는 형제를 고기방패로 쓰노??
발해 문화는 현재 우리랑 접점 없고 접점 따지려면 짱개도 접점 있다 
그리고 발해 유민들이 들어온건 200여년에 걸쳐서 들어온거라 어디로 튀었을지는 아무도 몰러
마지막으로 해상운운하는데 해상으로 가는거랑 육로로 가는거랑 뭐가 더 편하누?
애초에 발해가 비밀결원 맺은거에 남쪽 국경 지역인 고려와 신라랑 맺었지 일본은 맺지도 않아서 상정외 전력아닌가